domingo, 31 de outubro de 2010




Ali é um menino que perdeu o único par de sapato de sua irmã Zahra, eles tem uma mãe que sofre de hérnia de disco, e seu pai não tem dinheiro pra comprar outro sapato.
Ali e seu pai começa a procurar serviço de jardineiro, passando de casa em casa, até que conseguiram uma pra trabalhar.
A menina não tem como ir pra escola pois não tem outro sapato, então ela fala pra seu irmão emprestar os sapatos. Então Zahra e Ali começam um “jogo”, como Zahra vai primeiro pra aula ela usa o sapato de seu irmão, sai correndo da aula e passa o sapato pra Ali, ou seja eles começam a revezar os sapatos pra não levar bronca de seus pais pois seus pais não tinha dinheiro pra comprar outro.
Ali começa a sempre chegar atrasado pra escola, e numa dessas o diretor o pega chegando atrasado e não deixa o entrar, o professor aparece conversa com diretor falando que Ali é um bom aluno e o diretor o deixa entrar.
Zahra na escola vê a menina com seus sapatos, segue a menina e vê que o pai da menina é cego, então deixa quieto e não exige os sapatos.
Ali vendo que não iria mais recuperar os sapatos decidiu se escrever numa corrida onde o segundo prêmio é um par de tênis, ele ganha a corrida em primeiro lugar, porem não ganha o tênis, pois é prêmio do segundo colocado.
Seu pai acaba comprando um par de sapatos e colocando no cesto da bicicleta.


O trecho do filme acima mostra uma parte de jogo, de ludicidade, estão usando a seriedade, regra e ritual, onde escrevem um pro outro, e responde e seus pais não podem ver.
O filme todo é um jogo pois tem regras e rituais, pois ao colocar o sapato, ir pra escola e depois sair correndo pra entregar pra seu irmão acaba sendo uma regra e um ritual.
O filme mostra a ludicidade, as crianças brincando, e o final pode ser imaginado, pode-se imaginar que o pai pode perder os sapatos, ou entregar pra sua filha.




 Observamos a luta do menino tentando ganhar o par de sapatos, participando da corrida e a luta dele do dia a dia, revezendo os sapatos, usando os sapatos sujos, lavando os sapatos depois tentando seca-los, também vimos o estraga prazer desse jogo que é o diretor.


Referência:
Huizinga, Johan, Homo Ludens.

“...Embora o jogo de xadrez não haja uma substituição direta das relações de vida real, ele sem dúvida, um tipo de situação imaginária.” Vigotsky(1993)


O xadrez é uma atividade lúdica explicita, pois o jogo se trata de matar o rei, onde há uma luta pra isso, há uma guerra pois Huizinga fala que a luta é uma forma de guerra e cita os torneios medievais que era simulados, porém um jogo que era realizado com seriedade, chegando até a morte, um elemento lúdico.

Mitos do xadrez
Umas das mitologias do xadrez é a história do rajá um poderoso indiano que perdeu seu filho em batalha e caiu em depressão, se descuidando do seu reino e de si mesmo.
Sessa foi visitar rajá e lhe apresentou um jogo, um tabuleiro de 64 casas brancas e negras, com peças que representava a cavalaria, infantaria, carros de combate, condutores de elefante. Sessa disse que esse jogo traria conforto espiritual e o ajudaria sair da depressão.
História do xadrez
Por alguns pesquisadores o jogos se originou na Índia por volta do século VI D.C. de uma maneira antiga, chamado de Chaturanga que podia ser jogado por dois jogadores ou mais.
O Chaturanga difundiu-se na Pérsia durante o séc. VII, onde passou ser chamado de persa Shatranj, com regras diferentes do indiano.
Outra origem do xadrez é venho da China por volta de 204-203 A.C. Por um líder Han Xin, que para dar o que fazer para seus soldados ele inventou um jogo que se chamava “go”, o jogo possuía um rio, um canhão, um cavalo, uma torre, um rei, um peão e um bispo.
Xadrez como esporte
O primeiro torneio de xadrez aconteceu em Londres no ano de 1851. O campeão foi o alemão Adolf Anderssen, foi considerado na época o melhor enxadrista do mundo.

O jogo de xadrez possui características importantes, as quais podem desenvolver habilidades em diversos níveis. Sobre o aspecto do raciocínio lógico, no jogo de xadrez, a criança passa a ter contato com diversos exercícios, combinações de lances a serem realizados.
Borin(1996) afirma que os jogos auxiliam também na descentralização, que consiste desenvolver a capacidade de ver algo de um ponto de vista que defere do seu, potencializa a linguagem, criatividade e raciocínio dedutivo, exigidos na escolho de uma jogada e na argumentação necessária durante a troca de informações.
Grau(1973) fala que numa partida de xadrez são exercitadas duas visões de grande importância para o desenvolvimento da capacidade de abstração: visão imediata e a visão mediata.
Vigotsky(1993) que afirmou “embora o jogo de xadrez não haja uma substituição direta das relações de vida real, ele sem dúvida, um tipo de situação imaginária.” Conforme esse piscologo a criança elabora conhecimento, habilidade.

De acordo com que foi exposto com esse autores o jogo de xadrez para criança auxilia no desenvolvimento cognitivo, na percepção, observação, raciocínio lógico, estratégia e auto-controle, fazendo assim ela a participar de um ambiente social, podendo tomar algumas decisões.

Referências:
Chistofolette, Danielle Ferreira Auriemo, O jogo de xadrez na educação matemática, Buenos Aires ano 10, num. 80 Janeiro de 2005, www.efdeportes.com
Huizinga, Johan, Jogos e Guerra, Homo Ludens.

“Pelo treinamento em ataques e defesas, educa-se o corpo e o espírito, tornando o essência espiritual do judô uma parte do seu próprio ser.” Jigoro kano


A luta ele está presente desde origem de nossa espécie.
Huinzinga fala que podemos considerar a luta como forma de guerra.
Ele fala também dos torneios medievais que eram considerados como combate simulado, que é um jogo, era um simulação de combate, chegando até a morte.
Ele cita como o Combate des Trente, que ocorria na Bretanha 1351 como um elemento lúdico.
Falando-se sobre luta, vamos falar então sobre o Judô.



Tudo começou em 1882 com Jigoro Kano, ele era espancado com frequência por homens que se consideravam valentões, e Jigoro Kano e fisicamente ele era fraco, então resolveu se fortalecer pra se defender que levou a formulação do judô. Ele formulou o judô através da escola de jiu-jitsu e o mesmo foi
substituido pelo judõ pois a palavra “jitsu” significa técnica e “do” significa caminho, que pode ter dois significado. E a palavra “Ju” significa suavidade, gentileza por isso a ideia que judô significa “caminho suave”.

Falando como esporte olímpico, Kano tornou-se o primeiro membro asiático do Comitê Olímpico Internacional em 1909. Judô se tornou um evento oficial nos Jogos Olímpicos em Tóquio em 1964, apoiado pelos fãs do judô promotores do esporte em todo o mundo.

Quando Jigoro Kano formulou o judô, ele desenvolvou um sistema acompanhado de um sistema de luta, acompanhado de uma filosofia.
O judô tem uma forte influência da filosofia de vida oriental, que é a transformação de disciplina e equilíbrio em formas de viver e de encarar a outra pessoa.

È a integração de corpo e mente, Pois Merlau Ponty(1979) diz que nós somos um corpo e dele não podemos separar a nossa consciência. A consciência se projeta no mundo físico e tem um corpo. Assim como se projeta no mundo cultural e têm hábito.
O judô é um traço de aculturamento japonês no esporte no Brasil, pois traz algumas culturas como os nomes de técnicas, gestos e cumprimentos etc.

Manuel Tubino classifica o judô como esporte mordeno, esporte de rendimento, esporte educação.
Fernando J. Gonzales classifica o judô como esporte coletivos em que não há interação com o oponente, esporte de combate ou luta, esporte praticados em espaços padronizados.

Referências:
Huizinga, Johan, Jogos e Guerra, Homo Ludens.
Tubino, Manuel, O que é Esporte, Coleção Primeiros Passos.
Trasferetti, José, O corpo em questão, Revista Humanidades Fortaleza.

Fernando j. Gonzales-Artigo Efdeportes.
Sistema de classificação de esportes com base nos critérios: cooperação, interação com o adversário, ambiente, desempenho comparado e objetivos táticos da ação.
http://judoinfo.com/kano4htm

 

 

sábado, 30 de outubro de 2010

Congresso de Educação Física - ESCOLA DE EDUCAÇÃO FÍSICA POLÍCIA MILITAR SÃO PAULO - 1910 A PIONEIRA E CENTENÁRIA DO BRASIL - "Nós iniciamos a Educação Física no Brasil"


O Congresso de Educação Física ocorreu no dia 23/10/2010 marcado pelo 100 anos da Escola de Educação Física da Polícia Militar, fundada em 1910.



O Professor Celso Ricardo: Origem da Educação Física no Brasil
A Educação Física no Brasil venho com o intuito de contribuir com o militarismo, através da missão militar francesa em São Paulo.
A escola nasceu com o curso de Esgrima e Ginástica em 08 de março de 1910.

Tenente Luiz Fernando Spircavalli: Esporte de Competição para pessoas com deficiência
1944: Dr. Rudiman inaugurou o centro de reabilitação, devido aos soldados perderem algum movimento ou alguma parte do corpo em serviço.
1946: Surge o basquete na cadeira de rodas nos EUA.
1960: Início das paraolimpíadas em Roma.
1988: As paraolimpíadas passa ocorrer na mesma cidade que as olímpiadas.
Brasil 1958: Surgiu o esporte adaptado através de dois jovens, um carioca e um paulista que tiveram uma lesão medular, foram para os EUA, fazer tratamento pois tinham condições pra isso e conheceram o esporte adaptado.

domingo, 24 de outubro de 2010

Video: Cooperação - Comovente





Ironman é a modalidade do triathlon de longas distâncias compreendendo aproximadamente 3,8 km de natação, 180 km de ciclismo e 42 km de corrida
O pai queria que seu filho sentisse a mesma sensação quando ele participa da prova, sensaão da ludicidade, sensação de prazer, sensação de liberdade, de entusiasmo.
Pode-se observar que há o fair play, o respeito do pai e todos outras pessoas, pois o fair play é respeito de todos em geral (Gonçalves,1990).
Possibilitando a vivenciar e experimentar a mudança comportamental em relação ao contexto e à realidade em que vivia com a cooperatividade de seu pai. Salvador e Trotte (2001)

Referências:
Santos, Antônio Roberto Rocha, Revista Mackenzie de Educação Física e Esporte, ano 4 nùmero 4 2005
Brotto, F.O. Jogos cooperativos: o jogo e o esporte como um exercício de convivência, Santos: Projeto Cooperação, 2002.

sábado, 23 de outubro de 2010

33º Simpósio Internacional de Ciências do Esporte

Prof° Francisco Pitanga no curso Atividade Física e Saúde
      Dr. Sandra Matsudo e Raquel



Raquel e Dr.Victor Matsudo

Raquel assinando Manifesto




Manifesto

Aconteceu nos dias 7,8 e 9 de outubro o 33º Simpósio Internacional de Ciências do Esporte onde o tema abordado foi Boas Práticas na Atividade Física e no Esporte. Foi definido  como boas práticas ações onde aconteçam mudanças para favorecer  á prática de atividade física, as empresas também podem colaborar patrocinando eventos esportivos ou implantando programas de ginástica laboral. Um exemplo prático é a iniciativa do governo de São Paulo que construiu diversos espaços que incentivam á pratica esportiva.  

Neste evento foram ministrados cursos como: Treinamento Esportivo, Fisiologia do Exercício, Envelhecimento e Atividade Física e Saúde. Foi marcado pelo lançamento do livro da Dr.Sandra Matsudo cujo título é Envelhecimento e Saúde e pela divulgação do Manifesto de Atividade Física de Toronto que tem a finalidade de reivindicar mudanças para um ambiente favorável a pratica de atividade física, onde houve o recolhimento de assinaturas para este Manifesto.

Participei como congressista e fiz o curso de Atividade Física e Saúde.

quarta-feira, 20 de outubro de 2010

"Todas as religiões, artes e ciências são ramos da mesma árvore. Todas essas atividades são dirigidas para o enobrecimento da vida do homem, elevando-a da mera esfera da existência física e conduzindo o indivíduo para a liberdade." Albert Einstein

Essa imagem pode ser relacionada a Primeira Lei de Newton, que se trata da Inércia.
Todo corpo continua no estado de repouso ou de movimento retilíneo, a menos que seja obrigado a mudá-lo por forças a ele aplicadas.
Nessa foto pode-se observar uma prática corporal relacionada a ciência, se trata de uma pirueta do ballet clássico, onde o dançarino precisa dar um impulso pra poder rodar, ele pode dá quantas piruetas ele quiser, pois depende do impulso, ele vai girando até um momento que vai precisar párar,ou seja um corpo que está em movimento e só pára devido à alguma coisa.
Há uma seriedade em fazer o movimento, pode-se chamar de jogo, pois há um ritual, e também há um momento lúdico, que é a espontaniedade em fazer o movimento que trabalha na educação física.



Referências:
Mundo Vestibular
http://www.mundovestibular.com.br/articles/702/1/INERCIA/Paacutegina1.html

Huizinga, Johan, Homo Ludens

domingo, 17 de outubro de 2010

BIENAL




Pode-se dizer que a Educação Física está relacionada a arte, a cultura, filosofia e ciência pois Coll (2000) define que há um conteúdo de saberes culturais, conceitos, explicações, raciocínio, habilidade, linguagem, valores, e etc.
Na BIENAL os artistas com a ciência da arte, jogaram de uma certa forma, trazendo uma imaginação na realidade (Johan Huizinga), pois os artista se põe em suas obras.




Podemos observar nos quadros como: a pessoa, o próprio artista, apontando arma para determinados políticos, e no quadro de um rosto, que é da própria artista com a língua sangrando. Querendo passar a falta de fair play, ou seja, falta de ética e respeito, pois Antônio Roberto Rocha Santos, fala que o fair play é a o respeito e ética num todo.
Mostraram que a política pode ser chamada de lixo da humanidade que envolve até o esporte, pois o pode-se observar que o governo tenta se promover através de jogadores e vice versa, como diz o Prof° Valdir Barbandi – Escola de Educação Física ele fala que esporte é uma combinação de interesse externos para seu benefício, ou seja, interesse de ambos os lados. 



Pode-se observa nessa obra que são fotos de políticos espalhados na parede com um “x”, uma forma de contestação, observa-se também que constam jornais rasgados e jogados no chão por isso pode-se considerar como “lixo”.
Na obra de vídeo que constam varias pessoas no lençol, onde apenas aparece suas cabeças, demostra o que não se vê na política, que é o cooperativismo, uma força transformadora (Brotto).
Na política se vê um auto rendimento onde os políticos batalham para um cargo apenas pensando em seu benefício próprio.

  Os mendigos nessa obra significa que é algo que passa despercebidos para as pessoas, são pessoas até graduadas que escolheram essa forma de viver, devido a problemas com drogas, álcool e etc. Onde está o fair play por essas pessoas? São esquecidos pela política e ignorados pela sociedade.





O urubu no seu “habitat” negro no meio da BIENAL, quer dizer que tudo de bom era para os brancos, então o artista para explicar isso colocou tudo negro, pois tudo de ruim era para os negros, como a escravidão, e pode-se ver isso na sociedade como um todo, no esporte por exemplo, um atleta negro que ganhou a medalha, Hitler se recusou a lhe dá medalha pelo fato de ele ser negro, o preconceito por raça, cor, etnias e sexo está presente também no meio do esporte e jogo, nas olimpíadas da era antiga, na Grécia, só podia participar homens.





Conclui-se que o artista é a voz do povo, toda a revolta da população foi passada nas obras expostas na BIENAL.

Referências:  
Revista Mackenzie de Educação Física por Antônio Roberto Rocha Santos
Homo Ludens, Johan Huizinga
Prof. Dr Valdir Barbandi, Escola de Educação Física e Esporte da USP: O que é esporte.
 Prof. Dr. Surava Cristina Darido, Os conteúdos Da Educação Física Escolar, Influencias, Tendências, Dificuldades e Possibidades, Depto de Educação Física-UNESP-Rio Claro-SP

terça-feira, 12 de outubro de 2010





Nesse video vemos uma forma de aprender o cabo de guerra de uma forma de música, fazendo as crianças a vivenciar, de forma de brincadeira, absorvendo as crianças.(Homo Ludens, Johan Huizinga)
Usando a ideia de aprender brincando, pois a criança ela aprende brincando desenvolvendo habilidade motora, cognitiva e social.(Piget, O brincar no Cotidiano de uma criança de Adriana Fredmem)

Podemos dizer que esse video foi uma ideia desenvolvimentista pois ajuda a desenvolver habilidades motoras, afetivas e cognitivas, defensores dessa ideia são Tani(1987) e Manoel(1994)

O cabo de guerra vem de cultura antiga, pois veio de antigas cerimônias e cultos, que são encontrados em todo o mundo, como por exemplo, no Egito, Myanmar, Índia, Bornéu, Japão, Coreia, Havaí e América do Sul. O antigo cabo de guerra foi realizado por diversos estilos.(Educação Física e Jogos infantis, Alexandre Mello)

E como esporte fez parte dos Jogos Olímpicos de 1900 a 1920, podemos dizer que é esporte pois é regulamentado pela Federação Internacional de Cabo de Guerra, fundada em 1960, que organiza campeonatos mundiais a cada dois anos. Sendo esporte pode classificar de esporte coletivo com interação com adversário.(Fernando Gonzalez, Revista Movimento, Porto Alegre, 1999)

sexta-feira, 8 de outubro de 2010

JOGOS OLÍMPICOS

Os jogos olímpicos da Era Antiga: era em quatro em quatro anos na Grécia antiga, e eram atribuídos aos Deuses como Zeus, Athenas e Poseidon. Os vencedores eram vistos como os escolhidos de Deus, e com isso eram livres de pagar impostos, Ganhavam terra e alimentos.
Existiam jogos em homenagem a Era mulher de Zeus, onde só as mulheres participavam
Os jogos Olimpicos da Era Moderna: Foi concretizada pelo Barão Coubertin, que usou alguns príncipios da Era Antiga, como ser em quatro em quatro anos.
Devido aos problemas financeiros que a Grécia tinha naquela epóca, após a criação do (COI) Comitê Olímpico Internacional, os jogos foram adiados pra 1900
Os jogos Olímpicos é caracterizado por símbolos olímpicos como bandeira com cinco anéis, os portas bandeiras, o lema olímpico, hino olímpico, os mascotes olímpicos, o fogo olímpico e as cerimõnias de abertura e encerramento
Referências:
Universo Olímpico: Uma enciclopédia das olímpiadas (Eduardo Colli)
Do Olimpo aos Pós-Olimpismo: Elementos para uma reflexão para o esporte atual (Katia Rubio).

terça-feira, 5 de outubro de 2010

JOGO E ESPORTE

JOGO
Jogos são executados com seriedade, porém é uma representação de alguma coisa, tem um ritual, divertimento e regras. (Homo Ludens, Johan Huizinga)
O jogo conforme Piaget possui algumas características, é organizado pelos participantes, ou seja, os jogadores fazem as regras, é prazeroso, espontâneo. O jogo liberta o "eu".(O brincar no Cotidiano da Criança, Adriana Fredmemm)
Baseado nesses autores podemo dizer que o TACO é um jogo, pois quem determina as regras são os participantes, os jogadores decidem referente ao tamanho do circulo,por exemplo, todos jogam espontaneamente, e libertam seu eu.
ESPORTE
Esporte é uma atividade onde possui normas e regras determinadas por uma instituição (federação), contém um esforço físico vigoroso que podemos de chamar de esporte de rendimento e habilidades motoras relativamente complexas, por pessoas que é motivada por combinação de interesse voluntarioso e interesse externo para seus benefícios. (Stone, G. American Sport: play and display, Chicago Rewiew, 9, 1955, Prof Valdir Barbandi Escolar de Educação Física e Esporte da USP - www.scholar.google.com.br).
Então podemos entender que o esporte é interesse dos atletas, treinadores e patrocinadores é que exigido um esforço no treinamento.
Baseado nessa matéria podemos dizer que o CRIQUETE é esporte, pois possui uma federação, as normas e regras são ditadas por essa federação, o espaço é o mesmo em qualquer lugar.
Podemos falar também que o CRIQUETE é um esporte coletivo de interação com adversário, pois é composto por onze de cada lado, é atual diretamente com adversário.
Podemos dizer que de acordo com Bracht(1997) é um esporte de rendimento pois há necessidade de treinamento esforçado, pois há uma forte orientação no rendimento e na competição.
Pois conforme Fernando J. Gonzalez, as classificações do esporte são:

ESPORTE
Com interação c/ adversário
Sem interação c/ adversário
COLETIVO
Críquete, Futebol, Voleibol...
Ginástica rítmica desportiva,
Nado Sicronizado, Remo
INDÍVIDUAL
Judô, Tênis,
Atletismo (provas de campo),
Natação, Ginástica Olímpica.